lilibay

в чём причина успеха Запада? Ответ очевидный — христианство. Можно спорить какой извод христианства больше ответственный за этот успех — католичество в форме монастырей и университетов, протестантизм с его трудовой этикой, но именно христианский Запад создал самую успешную земную Цивилизацию. С другой стороны как Христианство завоевало Европу? Ничего дальше от варварской идеологии германцев, славян, кельтов чем семитские сказки еврейский бедуинов и представить нельзя. Ситуация вовсе не уникальная, тюркские кочевые варвары попали под влияние другой семитской религии — Ислама, иранские кочевые варвары — гуджары стали ревностными индуистами, маньчжуры — конфуцианцами, монголы — буддистами. Если копнём глубже, то очевидно и иудейские кочевники бежавшие из Египта были не оригинальными мыслителями, а жертвами египетской религиозной доктрины (диссиденты Эхнатона или египетских ортодоксов можно спорить).

С другой стороны ситуация в Европе после падения Западной Римской империи напоминает в большей степени не религиозный прозелитизм, а культурную апроприацию, которая случилась в Иране после его исламизации и завоевания тюрками. Большой Реванш персидского языка случился от Дели до Стамбула, как и роль латыни от Ирландии до Финляндии.

Если попытаться определить какие институты ответственны в наибольшей степени за развитие европейской Цивилизации то придётся признать, что это монастыри. Институт вовсе не уникальный, в буддизме монастырь так и вовсе основа религиозной жизни. Но европейские монастыри оказались уникальны в другом качестве. В отличии от православных или буддистских монастырей католические монастыри оставшиеся без государственной поддержки вынуждены были перейти на самообеспечение, следствием чего и стал устав святого Бенедикта. Ну а дальше всё просто, здоровые, молодые мужчины сублимировали свою энергию не только в разрешение теологических тонкостей, но и в постижение тайн природы, развитие сельского хозяйства, сохранение античных знаний и развитие первой индустриальной революции на Западе. Когда у тебя есть время, скилы и преемственность, то можно не только дикую землянику превратить в домашнюю клубнику или выгнать бенедиктин, но и изобрести очки, внедрить водяные мельницы, механический молот, варить сталь, наладить почту, сохранить "Notitia Dignitatum", перевести Толедские таблицы. И так мало по малу подготовить Первую индустриальную революцию времён Высокого Средневековья, а за тем и Вторую при Ренессансе.