lilibay

Сегодня Аль-Джазира вышла с очередным заявлением Бен Ладена (Bin Laden). Про Бен Ладена не сейчас, про катарский телеканал Аль-Джазира тоже не буду. Но сам исмаилитский термин джазира (араб. الجزيرة‎‎ — «остров») более чем интересен.
Исмаилиты - радикальное течение в Исламе приписываемое к шииизму "неисчерпаемо как электрон". Золотой век Исмаилизма - это Фатимидский халифат в Египте (910-1171). Религиозно-политический призыв (да*ва) исмаилитов в конце концов привёл к основанию государства (давла) возглавляемого исмаилитским имамом. Лидер тайного революционного движения возглавил шиитский халифат. Что важно, Египет - сердце фатимидского халифата, всегда оставался суннитским. Исмаилизм нигде в фатимидских землях не навязывался силой. Что ещё более странно - фатимидские чиновники набирались отнюдь не только из исмаилитов, но также в значительном числе из христиан и евреев, а юристы-сунниты возглавляли судебную систему Фатимидов. Более того, несколько везиров христиан, в частности армян , получили возможность наследовать везират. Захватив Египет , значительную часть Северной Африки и Палестину фатимиды не прекратили практику связанную с да*ва .Сам термин да*ва (призыв) относился как непосредственно к организации религиозно-политической миссии исмаилитов, с чётко разработанными ступенями иерархии, так и к конкретному способу функционированния этой организации, особено к деятельности религиозно-политических миссионеров-да*и. Организация исмаилитского да*ва являлись наиболее тщательно охраняемыми секретами исмаилитов, и фатимидский период здесь не исключение . Для пропаганды да*ва. Мир за пределами Фатимидского халифата был разделён на 12 "островов" ( джазира). Исходя из ряда географических и этнографических характеристик, можно предположить, что эти острова включали Рум (Византию), Дайлам (Персия), Синд и Хинд (Индия), Син(Китай), регионы населённые арабами, нубийцами, хазарами, славянами и зинджами. Кроме того Йемен, Ирак, Хорасан(включая Афганистан иТрансоксианию). Каждый "остров" (джазира) находился под управлением да*и высокого ранга худжжа (доказательство) Да*и, в свою очередь, имели собственных помощников ма*зун. На низшей ступени иерархии находился мукасир (разбивающий) , чьей обязанностью было привлечение перспективных новообращённых и "сокрушение" их приверженности предыдущему вероисповеданию. Рядовые исмаилиты, мустаджиб (отвечающий) обращавшиеся друг к другу как авлийа (друзья или товарищи) принадлежали к ахл ад-да*ва (людям миссии). Они представляли элиту (хасса) по сравнению с обычными мусульманами (неисмаилитами) авамм.Не ставя перед собой цель массового обращения да*и должен был посвящать себя перспективному мустаджиб, с последующим тщательным оцевниванием и отбором. Сам акт посвящения осозновался как духовное возрождение адепта. Суннитские источники (но не исмаилитские) упоминают семь ступеней процесса инициации в исмаилизм, часто наделяя каждую ступень отличительными характеристиками.